И что Вы ответили ей?

       Ответил, что не догадался. Но могу добавить, в свое время отправил три письма в «МЦР» и лично Ш., но ни на одно письмо ответа не получил. Такая же ситуация была и у других людей, желавших связаться с «центром». Хотя наш истинный центр на Земле сейчас — это Учение и наше сердце. Все остальное зависит только от нас. Благословение Свыше на Подвиг, на дела конкретные — во имя Блага Общего, не замедлит!

       Именно дел так не хватает при всем обилии читающих, хорошо говорящих об Учении и разъезжающих себя прославить, да еще берущих за это деньги. Какими слепыми надо быть, чтобы не отличить мошенников от тех, кто действительно бьется с тьмой, спасает души человеческие огненными делами!

       И недооцениваем мы всю хитрость, все коварство, всю низость темных, прикрывающихся личинами Света. Но разве об этом не говорится в Учении, разве не Предупреждают нас о них? Не на чаепитие приятное собрались мы, а на смертный бой с врагом злейшим. Пора осознать! И не отделять Учение от жизни — всех нас напрямую касается! Иначе уподобляемся баранам, которых волк, переодевшись пастухом, гонит к пропасти.

       Что еще Вы могли бы добавить о своем разговоре с Ш. ? Я думаю, что читателям журнала будет не только интересно узнать об этих конкретных фактах, но и полезно, несмотря на то, что Вы собирались рассказать об этом разговоре только в общих чертах, опасаясь, что не все правильно смогут воспринять Вас. Но я уверена, что тот, у кого действительно есть сердце, а тем более сердце горящее, поймет Истину. Ведь именно для тех людей Света мы и говорим сейчас с Вами и говорим очень откровенно.

       Да, я понимаю всю ответственность за каждое слово и поэтому не боюсь отвечать на вопросы. И надеюсь, что моя информация об истинной сути «МЦР» и его главы кому-то очень поможет. Буквально спасет жизнь. А в итоге поможет всей Битве с тьмой. Поэтому я и говорю с Вами, понимая, что молчать в наше Время, когда решается судьба каждого человека и всего человечества в целом — преступление.

       Пусть молчат пособники тьмы и те, «слабоумные, кто во время Битвы преисполняются миром» (Слова Владыки).

       Мне бы хотелось, чтобы все знали планы Ш. в отношении дела Культуры: убрать из института «Урусвати» русский этнографический уголок, состоящий из русской национальной одежды и предметов быта, в том числе прошлого века. Немало было сил и средств затрачено, чтобы оживить «Урусвати» и все имение Рерихов.

       Ш. мне сказала, что я не понимаю всей святости этого места, «забыв» в очередной раз, что в одном из предыдущих разговоров со мной заявила: «Институт «Урусвати», ввиду его ветхости, надо снести, а на его месте построить новый — железобетонный(!?)». И что это не мое дело думать о его спасении и возрождении, а дело государств — России и Индии.

       Вот и сейчас она мне заявила, что я и мои сотрудники некомпетентны в таких делах (хотя мы делаем то, что можем и всегда призывали и призываем принять в Общем Деле общее участие, о чем свидетельствуют мои обращения, опубликованные газетой Горчакова), и что рериховцев работающих в имении Рерихов, надо заменить и направить вместо них в Индию «более компетентных» из «МЦР». И что уже сформирована группа из профессоров и академиков для того, чтобы развернуть в Гималаях «должную» работу. Что я сам не смогу участвовать в подобной деятельности из-за своей «некомпетентности», вследствие отсутствия ученого звания.

       Передаю все слова Ш. почти буквально, в любом случае их не искажая.

       Но пока Ш. со своим «профессорским миром» развернет в Гималаях «должную» работу, наступит Мир Новый. А нам надо сейчас из этого места сеять спасительные Знания по Планете. Только темные этого «не понимают». Потому слова Ш. о том, что я развернул в имении Рерихов работу, а об «МЦР» в Индии и в Тресте ничего не знают, считаю ключевыми. Все остальное от лукавого.

       Она к Вам так неблагодарно отнеслась, учитывая Вашу помощь музею Рериха в Москве. Но как Вы с ней расстались?

       В конце более чем часового «разговора», во время которого я постоянно ощущал инквизиторское давление со стороны Ш., которая очень старалась запугать меня и вывести из равновесия (но только полностью раскрыла себя передо мной), она мне «снисходительно» пообещала: «Не волнуйся. Мы подыщем тебе какую-нибудь должность в Индии (!?)». Хотя ни о каких должностях я не думал и не думаю, а просто тружусь, стараясь помочь воплощению Плана Владык. Более того, часто говорю своим друзьям, что никогда бы не находился в Индии, в Дели, где сосредоточен центр эволюционных дел, в таких немыслимых для нормальной жизни условиях — если бы не понимал, что от нашей деятельности зависят судьбы миллионов людей и даже народов.

       Таковы Реалии нашего особого Времени, когда от деятельности, направленной на максимальную помощь Плану Высшему, зависит беспредельное Будущее человечества. Все по Учению. Невзирая на ужимки невежд и все злословия тьмы. Каждому, и уже скоро, выдастся по вере и делам его. Но меньше всего об этом думаю — надо успеть отдать все силы тем, кого мы можем и обязаны спасти.

       В самом конце разговора Ш. добавила: «Я подумаю, куда направить твою энергию». Комментарии, наверное, здесь излишни. А на ее предложение накупить в магазине «МЦР» книг и читать их, мне очень хотелось ответить, чтобы она, со своей стороны, перечитала Учение, в котором бы обнаружила всю несостоятельность и противоречие всех своих утверждений.

       На мой же вопрос, могу ли я «хотя бы» участвовать в финансовой помощи имению Рерихов в Кулу, она ответила: «Деньги найдем без Вас!» Или средств у Ш. очень много стало, или она забыла, что В.Вл. Сказал Елене Ивановне, когда она отказалась взять чьи-то деньги, что не ей дается, а через нее. Ш., видимо, все наследие Учителей считает лично своим, иначе не вела бы себя так.

       Но и само участие рериховских организаций и отдельных лиц в финансировании «МЦР» надо выделить в отдельном разговоре — все это очень напоминает Ауровиль на юге Индии. Там на строительство огромного храма в честь «Матери» — основательницы «города будущего» — Матримандира — постоянно, в течение четверти века, тратятся почти все средства, поступающие в этот «город». И нет конца этому строительству, хотя Ауровиль задыхается от нерешенных социальных и культурных проблем, на которые (на самое главное) нет денег.

       Примерно так сейчас обстоит дело и «МЦР» — этой огромной бюрократической структурой, так обстоит дело и с музеем, который мог бы выглядеть более компактным, а главное живым, при старании сделать его красивым. На это ушло бы гораздо меньше средств (намного меньше 40 миллиардов рублей). А рериховцам не приходилось бы постоянно выворачивать свои карманы, вместо того, чтобы направлять все возможные средства на живые эволюционные дела, требующие нашего самого активного участия.

       Мы знаем, что Елена Ивановна была категорически против омертвелых музеев и считала, что каждый музей должен стать духовно-культурным центром. Смог ли «МЦР» во главе со своим лидером создать такой центр? Время уже показало.

       Потому я считаю нецелесообразным собирать деньги, которых у нас и так мало, для «МЦР», не только не ведущего действительно эволюционную огненную работу, но и препятствующего Плану Владык.

       Центр там, где кипит эволюционная работа, там, где действительно отдаются все силы на спасение ближних и куда так необходимо направлять все наши объединенные усилия. Пусть каждый задумается, где его помощь будет нужней, где он может наиболее действенно помочь Владыке.

       Все должно происходить по Закону целесообразности и соизмеримости, только сердце способно подсказать, где действительно помощь нужнее. На сердце и надо ориентироваться, надо сердцу верить, чтобы не пожалеть потом о напрасно потраченных усилиях.

       Поэтому со страниц нашего журнала мы раскрываем сегодня действительно эволюционное направление дел, на которых жизненно важно сосредоточиться — как каждому воину Света в отдельности, так всему рериховскому движению в целом. Так действенно помочь Великому Плану спасения человечества, победы над тьмой добиться. Каждый может внести свой вклад, тем утверждая себя в Свете. Ориентироваться же на темный центр, на фокус тьмы — губительно. И позорно для Света воинов.

       Надо отдать себе ясный отчет о происходящем в нашем движении, где сосредоточились для Битвы Последней все главные силы Света и тьмы и где под личинами Света действуют темные. Потому Заповедано нам судить не по словам и «званиям», но по делам, и по делам только. И только через дела — во имя Блага Общего, можно подняться к Истине и увидеть всю сложность Битвы, узрев кто есть кто. Как же биться с врагом, да еще победить его, если не знать кто и где он?